马年到,生肖“马”再度站上设计舞台的核心。作为十二生肖中最具动态张力与精神寓意的形象,马从来不止是一种动物符号——它踏过三千年中华文明,甲骨文里的象形轮廓藏着生机,昭陵六骏的青石浮雕刻着忠诚,徐悲鸿的笔墨奔马燃着风骨,早已将“奔赴”“奋进”“理想”与“时光”的语义,深深镌刻在民族审美基因之中。
对于设计师而言,马年设计既是每年如期而至的“命题作文”,更是一场关于“限制与突破”的创作修行:如何平衡马的动势张力、尺度把控与象征意味?怎样让传统生肖符号焕发当代生命力?本篇甄选60+款马年设计佳作,以多元设计语言,勾勒出马的千面模样。
YES EYE SEE|贴纸

该系列贴纸以戏谑式文字游戏切入——“YES EYE SEE”谐音“yes I see”,配合一张张表情张力十足的卡通龙(非马却暗喻“龙马精神”),用反常规的视觉错位打破生肖设计惯性。线条粗犷、构图极简,却精准击中Z世代对“梗感”与“仪式感”并存的传播需求。
有留飒纪|贺卡


有留飒纪的马年贺卡设计极具辨识度:纯白底纸,仅靠几枚凸起的马蹄脚印构成全部视觉语言。没有马形,却处处是马;不见年份,但“2026”悄然落于右下角。这种“负空间叙事”手法,将东方留白哲学与当代极简美学自然融合,让祝福不喧哗,自有回响。
Hajime Tsunoda|视觉


角田元(Hajime Tsunoda)延续其标志性的水墨实验路径,以浓淡墨色勾勒奔腾战马与策马武士。四帧动态图呈现从腾跃到疾驰的完整势能,线条如刀锋劈开纸面,墨色随呼吸浓淡流转。这不是装饰性的“马”,而是承载着“一往无前”精神动能的视觉符码。
马仕睿|日历


马仕睿的日历设计巧妙解构“马到成功”这一成语:“(小)馬到功成”以谦逊笔触书写,弱化宏大叙事,强调个体微小却笃定的抵达。绿色背景呼应春生之气,白色剪影马轻盈跃出,日期排布兼顾实用性与节奏感——日历不再是工具,而是每日与时间共舞的仪式载体。
martens and martens|视觉

该作品表面看与“马”无关,实则以“百科全书”(ENCYCLOPEDIA)为隐喻,将马作为文化符号置于全球产品语境中再审视。符号矩阵构成飞鸟形态,暗示“马”跨越地理与媒介的迁徙能力——从青铜器纹样到APP图标,它始终是人类表达“速度”“自由”与“力量”的通用语法。
中村至男|视觉

中村至男以字体设计为切口,将“2026”塑造成一匹蓄势待发的木马:数字“2”如昂首脖颈,“0”似圆润躯干,“6”化为扬起的尾巴。紫色调赋予神秘张力,倾斜角度制造动态失衡感——这匹马不是静止的吉祥物,而是即将挣脱二维平面、冲入现实的造物。
废画三千|视觉

“废画三千”之名即宣言:设计是不断推翻与重建的过程。四帧动画中,马从黑色剪影到粉红奔跑,再到星空镜像对称,最终升华为梦幻粒子流。每帧都是对“马”的一次祛魅与重赋——它不必被定义,只需被感受。
Woojin Jang|新年贺卡


韩国设计师Woojin Jang将马年主题嵌入声音媒介:贺卡即CD封面,马群奔涌的剪影环绕核心文字,而播放界面中“20:26”的时间戳成为隐藏彩蛋。设计在此完成跨感官转译——视觉的奔马,听觉的律动,时间的刻度,三者共振。
최건혁(Choi Geon-hyeok)|视觉


通过3D建模与动态渲染,최건혁消解了“马”的生物属性,将其重构为数字原住民时代的图腾。红蓝撞色强化科技感,轨迹线与网格点暗示算法路径,“5”字标记则指向第五次生肖轮回的当代语境——马,正以新形态参与人机共生叙事。
蒲睿|视觉


蒲睿的拼贴不是堆砌,而是文化层积的考古现场。“一馬當先”与“Fat Choi”并置,“Ralph Lauren”马标与“ARC'HORSE”同框,揭示马作为符号在全球消费图谱中的游牧轨迹——它既是古老谶语,也是潮牌Logo,更是支付宝红包封面里的像素小马。
D-BROS|贺卡

D-BROS用材质说话:金色箔纸在光线下随视角变幻,马鬃如焰,马尾似流。手写体“Happy New Year 2026”不加修饰,却因箔纸的物理光泽获得温度。这是对“手工感”的当代重释——技术可复制图像,但无法复制指尖抚过箔纸时那一瞬的微光震颤。
BOWYER|线织


BOWYER将马的奔跃姿态织入挂毯、杯垫与围巾。针脚是它的筋骨,经纬是它的血脉。当工业印花泛滥,这种需耗费数十小时的手工织造,让“马到成功”不再是一句祝福,而成为可触摸的时间重量——每一根线,都是对“抵达”最虔诚的丈量。
boxtale玩盒主义|台历


“(马)不停蹄”不是口号,而是可操作的交互逻辑。亚克力材质的日历轨道上,马形指针可手动滑动,每日推进一格。设计在此回归本质:工具应服务于人的节奏,而非让人适应工具。当指尖推动那匹小马,时间便有了可感知的质地。
Tomoko Yamashita|面包

食物是最原始的媒介。Tomoko Yamashita用可食用的面包塑造马形,金棕色表皮模拟古铜肌理,深棕鬃毛如烘焙焦痕。它注定消逝,却因此更显珍贵——提醒我们:所有设计终将回归物质本源,而“马”的精神,恰在生生不息的转化中永续。
BUDBAANG|日历


BUDBAANG的日历是东亚文化共同体的温柔注脚。韩文标题“东恩·多尼克向你走来”,马剪影如信使穿梭于公历与农历之间。它不强调“中国马”,而呈现“亚洲马”——同一轮明月下的不同方言,共同诉说对时光的敬畏。
TUKATA|视觉

TUKATA用荒诞消解严肃。橘子、蘑菇、蔬菜这些日常食材,被赋予马背骑士的身份,在虚构的“TUKATA红马年”中驰骋。设计在此完成降维:当宏大叙事退场,马可以是厨房里的一颗洋葱,也可以是孩子画本上歪斜的四条腿——生命力,永远在解构中重生。
Burberry博柏利|视觉


爱马仕与Daniel Savage的合作深度契合品牌马术传承基因,而Burberry则选择另一条路:以英伦格纹为底,水墨为魂。战马与骑士的剪影在格纹背景上若隐若现,东西方两种秩序在此交汇——马,既是英国贵族的竞技伙伴,也是东方文人的精神坐骑。
柴杰 & 马雨洁|视觉

柴杰与马雨洁将赛马运动解构为纯粹的视觉能量:绿色赛道如生命基底,黄黑线条如电流奔涌,抽象马形并非具象再现,而是速度本身凝固的刹那。右下角“马到成功”四字,成为这场视觉风暴的锚点——传统祝福,在解构后反而更具力量。
cyc|视觉


cyc团队以字母为马。当“horse”被拆解为单个字母,每个字符都成为一匹微型战马:'r'的弯曲如马颈,'s'的起伏似脊线,'e'的闭合像马眼。这不是文字游戏,而是符号学实践——在信息爆炸时代,最锋利的设计,往往藏于最基础的单元之中。
大多大|挂历


大多大的挂历拒绝“平铺直叙”。木马造型本身即是日历支架,每月卡片可更换,马身可涂绘。它邀请用户参与创作——当你的手指在木马背上添一笔颜料,那匹马便真正属于你。设计在此完成从“观看”到“拥有”的跃迁。
全家 & 落合宏理|包装


便利店是城市毛细血管。落合宏理为全家设计的马年包装,摒弃繁复吉祥纹样,以柔和线条勾勒抽象马形,印于透明塑料袋上。马不再高悬庙堂,而是与手帕、袜子一同进入日常——祝福的最高级形态,是让人浑然不觉其存在。
DAYE KIM|视觉


DAYE KIM用编号与条纹制造身份谜题。“2”是起点还是终点?斑马纹是伪装还是宣言?当马脱离“祥瑞”预设,成为赛场上的竞争者、动物园里的观察对象、甚至被解构的条纹集合,设计便获得了批判现实的锐度。
邓嘉雯|视觉


邓嘉雯的作品是文字与图像的博弈场。“HorseSeason”与“馬”并置,英文的线性时间观与汉字的意象时间观相互缠绕;黑白马与狗的剪影,则暗喻生肖体系中“马”与“犬”的相邻关系——设计在此成为文化密码的破译器。
haliyaa & Visual-Mongolia|月历


蒙古草原的风,吹到了东京的冰箱门上。haliyaa与Visual-Mongolia合作的月历,将蒙古马(Unag)形象与日本手绘日历传统结合。冰箱门上的手绘稿,让神圣的草原之马,成为家庭生活场景中一抹俏皮的蓝白印记。
爱马仕 & Daniel Savage|视觉
爱马仕自1837年创立之初,便以马具起家。马,是品牌基因里的第一缕呼吸。
Daniel Savage以细腻笔触描绘骏马肌肉的每一次绷紧,马鞍皮革的每一道褶皱,都呼应着爱马仕百年工艺。这不是对生肖的应景敷衍,而是对品牌历史的深情回望——当马具匠人变成视觉艺术家,传承便有了新的语法。
黄伟锋|视觉


黄伟锋的两版海报,一红一蓝,一刚一柔。“马跃新程”不喊口号,而以剪影的凌厉线条与留白的呼吸感传递势能。当“志在千里”四字沉入画面底部,设计便完成了从“向外宣告”到“向内凝聚”的转向。
福永纸工 & Maho Motoyama|贺卡

福永纸工以折纸为语言,将马还原为最基本的几何体:立方体的躯干,圆柱形的腿,三角形的耳朵。五色纸马并置,不讲求“真”,而追求“准”——对结构本质的精准把握,才是对“马”最庄重的致敬。
Kazuya Iwanaga|视觉

Kazuya Iwanaga的镜头聚焦于“未完成态”。马形线条尚未闭合,“26”之后的横线暗示延续,虚化的绿植背景则指向生长。这匹马不属于过去或未来,它只存在于此刻的“进行时”——设计在此成为时间哲学的具象表达。
池田敦哉|贺卡

池田敦哉的贺卡充满童趣悖论:粉红马配黑色角,黄色笑脸坐于红色鬃毛之上。它不提供标准答案,只抛出一个微笑的问号——当传统生肖遇上当代情绪,马可以是任何颜色,只要它让你心头一热。
Kazuyuki Ishida|视觉

Kazuyuki Ishida将数字与图形彻底融合。“2026”不仅是年份,更是可被“阅读”的地形图:红色马头是山峰,绿色曲线是河流,蓝色块面是天空。观者需移动视线,才能拼出完整意象——设计在此成为一场主动的视觉远征。
maitoparta|摆件

maitoparta的木马摆件,是给成年人的拼图玩具。它不承诺“马到成功”,只提供“HOPE”二字。当指尖摩挲木质纹理,组装起这匹小马,希望便不再是空洞词汇,而成为可握于掌心的实体。
khd-studio|插画


khd-studio系列插画是对“马”概念的词典式拆解。“汗血宝马”“彩虹小马”“杀马特”“纯牛马”……每个标签都是社会情绪的切片。当“马”成为万花筒,设计便拥有了映照时代的广角镜头。
刘桥|视觉

刘桥的书法不写“马到成功”,而录“步追风,馬蹄聲”。墨色枯润相生,“蹄聲”二字如马蹄叩击大地,余韵在纸面震荡。这是对传统的逆向继承——不复制图式,而复活精神节奏。
莫斯花园|日历


莫斯花园将日历升维为空间装置。白色立柱顶端的抽象马头,与地面计数器上的数字序列形成对话——时间不再是平面表格,而是可步入的立体诗行。当人们绕柱而行,自己也成了日历的一部分。
NBNS Studio|几何

NBNS Studio用几何切割马的浪漫想象。色块如马匹奔跑时撕裂的空气,边缘锐利,拒绝柔焦。当“YEAR OF THE HORSE”以冷静字体浮现,设计便完成了对生肖符号的祛魅:马不是图腾,而是可被理性解构的视觉变量。
oh.nandi_studio|视觉


oh.nandi_studio让文字成为马的血肉。祝福语密密麻麻组成马形,当观者试图阅读,马便消散;当退后凝视,祝福又聚拢成形。这是一场关于注意力经济的温柔讽刺——在信息洪流中,我们究竟在看祝福,还是在看马?
PANDAPIG|月历


PANDAPIG的月历系列,将“时不我待”(no time like the present)转化为视觉母题。每月抽象马形各异,但标语恒定如钟摆。当十二个月轮转,那句英文便从口号沉淀为信念——设计在此成为时间的刻度仪。
Prada|视觉装置


Prada的马年装置,是奢侈品牌对“马”最激进的重写。几何马形取代生物形态,PRADA字母成为马身纹章。当模特坐于其上,人与符号的关系被彻底倒置:不是人在驾驭马,而是人在成为马的一部分——消费主义时代的终极寓言。
PUPUPULA|礼盒


PUPUPULA的礼盒设计拒绝“打开即结束”。马形风铃随风轻响,木马装饰可置于案头日日相见。它不提供一次性惊喜,而交付可持续的陪伴——当祝福成为日常风景,它才真正落地生根。
杉山ユキ|展览


杉山ユキ的展览设计,让马从平面跃入空间。橱窗中大小不一的纸马,如同从卡片上挣脱而出的真实生命。当观众驻足橱窗,他们看到的不是商品,而是一场微型马戏——设计在此成为公共空间的情绪催化剂。
Sung cheng chieh|视觉

Sung cheng chieh用“一〇一六”替代“2026”,将西历数字转化为东方纪年语法。黑白几何马形如碑刻,肃穆而克制。当“HORSE”以大写字母压顶,设计便完成了对跨文化符号的冷静仲裁——马,是世界语,无需翻译。
孙建宇|视觉

孙建宇的线条马,是时间的拓扑图。“2002 2025”并置,暗示马年周期的往复。线条如DNA双螺旋缠绕,既指向生物遗传,也隐喻文化基因的代际传递——每一匹当代之马,都携带着三千年血脉。
植田正|视觉

植田正将马还原为像素点阵。四帧动画中,骑士从静立到跃起,像素块如细胞分裂般重组。这是对数字原住民一代的精准献礼——当童年记忆里的红白机画面重现,马便不再是传说,而是我们亲手操控的虚拟坐骑。
竹尾纸业|贺卡

竹尾纸业以纸张本身为画布。四张贺卡并置,马形相同,但“2026”的手写体各不相同——它承认每一次书写都是独一无二的。当收信人展开贺卡,他收到的不仅是一句祝福,更是他人指尖温度的拓片。
AKI JIANG|年历


AKI JIANG的年历,是对当代焦虑最温柔的抵抗。“hold your horses”(稳住你的马)与“慢慢来”并置,将英语谚语转化为东方生活哲学。当木马静静立于书架,它不再催促,而成为提醒:抵达之前,先学会与时间共处。
tegusu.Inc|贺卡


tegusu.Inc的贺卡,是商业与诗意的平衡术。公司信息、联系方式、业务范围,全部融入马形剪纸的留白之中。当实用信息成为美学构件,设计便完成了从“附加价值”到“核心价值”的跃升。
啟程拓殖|插画

“小马过河”这个童年寓言,被啟程拓殖印在咖啡豆袋上。当消费者撕开包装,他不仅获得一杯咖啡,更开启一次隐喻之旅——人生难题的答案,不在岸上,而在渡河途中。设计在此成为日常生活的哲思引信。
AnKoRau安高若|视觉


AnKoRau将“黑马”从比喻拉回现实。店铺门头的马头与胡萝卜,是具象的召唤;手绘卡片上的口号,则是行动指令。“Ready, Horse, Go!”不是等待时机,而是以马为媒,启动自己的行动程序。
何庭安 & 李若菩|标识


何庭安与李若菩的标识设计,让“马”成为集体行动的图腾。“WE ARE”不是静态宣言,而是动态邀请函。当“2026.02.16”与“除夕夜”并置,马便从生肖符号升华为时间契约——我们约定,在此日共同抵达。
北平机器 & 佛跳墙|礼盒


北平机器将马戏团作为文化容器。“FORTUNE CIRCUS”不是娱乐,而是对命运的主动编排。当佛跳墙(传统名菜)与机嚣(机械轰鸣)并置,马便成为连接古今的活塞——在它的奔腾中,旧秩序被搅动,新可能正诞生。
Apple|视觉


Apple的视觉不直接使用马形,而以“马头”重构其标志性苹果。当科技巨头以马为喻,它指向的不是力量,而是“跃迁”——从iPhone到Vision Pro,每一次产品迭代,都是对认知边界的纵身一跃。
AN CHEN|视觉

AN CHEN的马群,是情绪的色谱。黄色是活力,橙色是热情,棕色是沉淀,绿色曲线是生长,橙色花瓣是欢庆。当它们在同一画面奔涌,设计便成为可被视觉消化的情绪地图——无需言语,观者已知:这是属于2026年的集体心跳。
unpis|视觉

unpis的插画,是极简主义的诗意。“Make it good, 2026.”不喊口号,而如一句耳语。绿色线条马身延伸至水池,暗示行动终将汇入更大的生命系统。设计在此成为温柔的行动指南——不必完美,只需真诚地向前。
观夏|视觉及应用


观夏将“竹马”这一古典意象,注入当代生活肌理。糖画是舌尖的童年,手杖是行走的仪式。当“竹马少年游”成为限定主题,设计便完成了对时间的双重致敬——既回望青梅竹马的纯真,也期许未来旅程的辽阔。
tzzktknaar|视觉

tzzktknaar的草原,是多元共生的乌托邦。黄色马与红色小马并肩跳跃,没有主次,只有共舞。当“马”从生肖独奏变为生态合唱,设计便成为对包容性未来的视觉提案。
WellDesign|视觉

WellDesign的“马结”,是东方“结”文化与西方“knot theory”的奇妙缝合。无限符号般的缠绕,既象征马缰的掌控,也隐喻命运的不可解。当“2026”成为结的中心,设计便成为对未知岁月的郑重系扣。
王怡琛|视觉

王怡琛的贺卡,是轻盈的祝福哲学。“:)”这个表情符号,消解了传统贺卡的沉重感。当金色箔纸在光线下闪烁,它不承诺宏大成功,只愿你拥有“Good Luck”这一朴素而珍贵的日常馈赠。
VALENTINO华伦天奴|装置


VALENTINO的飞马,是东西方神话的混血儿。希腊神兽的翅膀,落在中式飞檐之上;纸灯笼的柔光,映照飞马的金线轮廓。当奢侈品的神性与民俗的烟火气相遇,马便成为全球化时代最优雅的桥梁。
whatARTever|对联


whatARTever的对联,解构了传统形式。“LUCK!”不是四字吉语,而是单字爆破;“YEAR OF HORSE”不写于红纸,而印于粉卡。当仪式感被剥离外壳,祝福才真正裸露出它本真的温度与力度。
保龄曼Boilingman|陶瓷盒

保龄曼的陶瓷盒,是童心未泯的宣言。“地球马”不是地理概念,而是孩童眼中世界的全部疆域。当“Boilingman”(沸腾人)与“地球马”并置,设计便成为对无限可能性的礼赞——在想象力的版图上,人人皆可策马奔腾。
小武事务所|日历


小武事务所的日历,是幽默的生活辩证法。西装马端着托盘,写着“梦想其实是做服务生”——它消解成功学幻象,却赋予平凡职业以尊严。当马成为服务者而非征服者,设计便完成了对价值坐标的温柔校准。
美山有|贺卡

美山有的剪纸,是跨文化的视觉方言。北欧风格的鹿马剪影,与中式红底飞鸟并置,暗示马作为文化符号的全球迁徙史。当剪纸技艺成为通用语法,它讲述的不再是某个国家的故事,而是人类共通的情感图谱。
yutakaleidoscope|视觉

yutakaleidoscope的贺卡,是微观的城市叙事。东京塔剪影、富士山简笔、邮戳格式,将宏大都市压缩为一枚可邮寄的祝福。当马立于数字之间,它便成为连接个人与城市的信使——在千万人共有的时空坐标里,你依然拥有独一无二的抵达方式。
VERSACE范思哲|壁纸

VERSACE的飞马壁纸,是权力符号的当代转译。希腊神话中载着诗人飞向缪斯山的神驹,如今化为覆盖整面墙的金色线条。当古典神性与现代空间相遇,马便成为居住者精神疆域的守护图腾。
朱玢玥|视觉


朱玢玥的系列作品,是极简主义的祝福修辞学。去掉所有装饰,只留马形与文字;去掉所有色彩,只用黑白二元。当“HORSE YEAR BRINGS JOY”以粗体手写浮现,喜悦便不再是抽象概念,而成为可被视觉触摸的实体。
朱姜一帆|视觉


朱姜一帆的视觉,是理性与荒诞的共生体。“TWO”与“OQA”构成密码,“Qa²”公式似真似假。当马被抽象为立方体结构,设计便成为对确定性的温柔挑衅——在混沌世界中,保持提问的姿态,或许比获得答案更为珍贵。
60+款作品,60+种诠释,每一款马年设计,都是设计师对传统与当代、艺术与生活、限制与突破的思考与回应。马的动势,藏在线条的流转之间;马的尺度,适配于每一种载体的表达;马的象征,融于文化的传承与生活的烟火。它们既有“骐骥跃古今”的文化厚重,又有“烟火伴朝夕”的生活温度;既承载着国人对“马到成功”“龙马精神”的美好期许,也传递着当代人“跃马扬鞭、笃行致远”的奋进姿态。
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